李新伟:
“马家窑在彩陶文化发展下,它的社会也有明确的发展,特别是从半山期开始,出现了一些社会的分化,有随葬品比较丰富的墓葬,到了马厂时期就有更明确的社会发展,为后来齐家文化的发展奠定了基础”。
陈望衡:
(资料图片)
“临夏地区早在史前就得到一定的开发,此地人丁兴旺、物产丰富,居民们生活比较富裕,正是这样的环境,让临夏的彩陶得到充分发展,创造出诸多辉煌”。祝中熹:甘肃省秦文化研究会会长
“齐家文化住房建筑技术的进步程度令人惊叹,齐家文化房屋虽仍以半地穴为主,但地面建筑量大增,形式多样,有的还形成了里外套间结构,齐家文化居室地面和四壁近底部,大都抹有一层防潮的白灰面,更须特书一笔的是,齐家文化在建筑技术领域的划时代贡献——创制并使用陶瓦”。
赵春青:中国社科院考古研究所研究员
“马家窑文化随葬品在数量和质量上都存在着差别,而且越到晚期差别越大,有的随葬品达90多件,而有的一无所有,这种贫富差别的增大,标志着原始社会逐步走向解体和中国文明曙光的来临”。
郭永利:兰州大学历史文化学院考古学及博物馆学研究所副教授、甘肃省齐家文化研究会副会长
“齐家文化在西北新石器时代——青铜时代早期,完成了对陶器装饰的独具一格的面貌的塑造,形成了自己独有的风貌,精细规整风格的表现,显示了该文化具有较高的手工制作技术水平”。王海东:省政府文史馆研究员、兰州马家窑文化研究会会长
“马家窑文化林家遗址中金属刀具的发现和广河齐家文化遗址中刀、斧、矛以及石制、陶制攻击弹丸的发现,证明新石器时期战争常规武器已出现,新石器时期社会发展阶段的原始军事民主时代已经产生”。
以上研究和观点表明,临夏地区史前文化已经高度发达,具有文明的雏形。马家窑文化时期有辉煌的制陶业和较为先进的制造技术,原始农业和畜牧业达到一定水平,生活水平有了很大提升和改善,产业趋于多样化,在社会生产中已经有了相当明确的专业技术分工和男女之间的分工,开始出现贫富乃至于阶级的分化,原始社会趋于解体。齐家文化时期已经进入铜石并用阶段,以冶金业为主导的手工业不断地发展,青铜冶炼技术趋于成熟,阶级出现、私有制产生,进入了军事民主制阶段和奴隶制社会早期,经济、文化已达到文明前夕的高度。编辑:马宇责任编辑:孔令定
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(三)临夏地区史前文化已经高度发达,具有文明的雏形。李新伟:“马家
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