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即时:吴调元诗题“天下第一桥”
来源:民族日报·中国临夏网     时间:2023-02-08 10:12:48

●史舟


(资料图)

吴调元,字柳潨,河州人,吴祯之子。明代嘉靖间贡生,嘉靖二十一年(1542年)任山西介休县丞。

吴调元能诗善书。炳灵寺桥南巨石桥墩,上有“天下第一桥”大字旧刻。下有吴调元诗题:“山峰淘浪浪淘沙,两岸青山隔水涯。第一名桥留不住,古碑含恨卧芦花。”最为有名,刻石今被刘家峡水库淹没。

20世纪50年代,著名学者冯国瑞先生考察炳灵寺石窟时,见到此石刻,并写入《炳灵寺石窟勘察记》。“天下第一桥”石刻,字大如斗,字在唐楷欧、颜、柳之间,刻石于河南岸边的大石上。夏秋水涨时只露石背字不可见,冬春水枯际字露出。石大如数间屋,与北岸峡口架,桥石洞基址遥望相对。建桥时间失考,不知始于何时?《水经注·卷二》引秦州记载:“枹罕有河夹岸,岸广四十丈。义熙中乞伏于此河上作飞桥,桥高五十丈,三年乃就。又宋哲宗元祐二年(1087年)八月二十一日,西夏驻兵天都山,邀应鬼章,宋将种谊与姚兕分路进攻。姚兕领武胜军兵及河州熟户渡洮,先后破六逋宗城及讲朱城,派轻骑间道急进凤林,焚黄河浮桥,断青唐十万援兵之路;种谊沿洮而下,一鼓破洮州,生擒青宜结鬼章。”又《兰州府志》云:“隆庆初,河州参将张翼与知州聂守中开渠灌田,复于冰灵寺建折桥,以便往来。以此三记,冰灵寺桥在宋代仍在,迟也不晚于宋。”这是一则名人考古异闻,冯国瑞是根据书体、天下第一桥毁于西夏,认为诗刻最早不过唐宋。《历代咏陇诗选》等亦以无名氏选入。后邑人据地方文献,确定了吴调元的明人身份。

两岸船泊处是原天下第一桥遗址处

河州明人资料罕少,名人更是凤毛麟角。所传王竑、朱家仕、何永达三公的《休庵集》《破尘草》《春秋井鉴》诗文外,就数吴调元诗文居多。学者赵忠在整理邑人何永达文集《春秋井鉴》时,内收有吴调元诗十有二首。这些诗作是对人世间常见的“否与泰”“俭与侈”“忍与灾”“勤与惰”“轻与重”“悔与吝”“感与报”“酒与乐”“不与知”“无与能”“田与园”“状与竹”等十二个矛盾的认知,及自悔章、自叹章、自省章、自喻章的反省。诸如:

否泰章

伏羲画卦妙几微,

善恶由人报岂违。

天道自然而造化,

人心固有以阴辉。

神经奥旨箴家国,

图说新闻寓范围。

从此不思无奈尔,

令人依旧又觑欷。

俭侈章

会道归中不可加,

太过不及令人嗟。

太成原自约中得,

毁伐皆由侈肆赊。

天地生财应有数,

为人用度岂容奢。

古今俭侈多成败,

何不留心勉自他。

勤惰章

勤励法天本自然,

如何懈惰反逆天。

心专运甓成功远,

志切观鱼贬在前。

孔笔不容忘视朔,

诗章端喜税桑田。

吁嗟明戒垂青史,

犹有盘游醉日眠。

悔吝章

殷汤齐圣鲁颜贤,

深体风雷益卦篇。

观象玩占天佑吉,

去非迁善本然全。

芳泉流远香犹在,

莸草根深臭不歼。

肯把前非无贰蔽,

复初明善一周天。

不知章

莫悔无知望有知,

无穷义理岂同识。

子兴知至犹言鲁,

颜子生知肯自居。

日月大明难编覆,

星辰微曜未当曦。

若人学到无知处,

不悔无知却有知。

田园章

垄亩分清绝,

花蔬拥翠微。

步扶僧杖出,

手揜道书归。

岁喜香粟熟,

时欢嫩笋肥。

天然乐自在,

谁道解忧机。

状竹章

家家有绿竹,

不似拙翁栽。

风弄声轻玉,

霜欺色重替。

飘 云外客,

散诞物中魁。

比试松篁秀,

幽幽不染埃。

另有一则《陋室铭诗引》,吴调元称赞理学家何永达身处陋室而“自谦”“自戒”“安分”“守己”“乐道”,乃有道之士、百世之师也。其诗为:

陋室铭诗引

哲人处陋用箴规,

始终悠然不诡随。

一贯静中皆自得,

三才品里许谁居。

濂溪夫子窗前意,

康节先生首尾诗。

楚楚冠裳联芳问,

香消金甲愈孜孜。

编辑:马少华责任编辑:

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